LOS CARACTERES DE LAS COSAS POR SIMILITUDES
Dijimos antes que existían imágenes especiales, no semejantes a figu. ras celestes sino a imitación de la cosa que el operador tiene en su inten sión; habrá que hablar entonces respecto de determinados Caracteres. Es tos no son otra cosa que figuras mal articuladas, con cierta similitud pro hable con la figura celeste, o con la cosa que el operador desea, ya sea que proceda de toda la imagen o de algunas marcas de ella que expresar la imagen; así como figuramos los caracteres de Aries y Tauro con •cuer nos como los aquí representados T 2S ; Géminis, con un a b r a z o s ; Cán• cer con avance y retroceso S ; Leo, Escorpio y Capricornio con cola! SL 111, 1 C ; Virgo con una espiga 11J 2; Libra con una balanza
Sagitario con una flecha , 7 [ ; Acuario con olas ; y Piscis con pece!
)E. De igual manera, el carácter de Saturno se representa sobre el modelo de una hoz T? ; el de Júpiter, con un cetro á ; el de
Marte con un dardo ; el del Sol, con el redondel y el rayo dorad( O e ; el de Venus, con un espejo ; el de Mercurio, con un cadu ceo ; y el de la Luna, con cuernos en creciente o menguante e .
Lúegc de esto, según las conjunciones y uniones de las estrellas y
sus natura lezas, se preparan también otros caracteres mixtos,
como los de la tripli cidad ígnea (1), de la tierra (2), del aire (3), y
del agua (4). Asimismo siguiendo las ciento veinte conjunciones
de los planetas resultan otro: tantos caracteres complejos, o
compuestos por figuras de muchas clases: como las de Saturno y
Júpiter, a saber: de esta manera (5) ó así (6) ó así (7) ; de Saturno y
Marte (8) ; ó así (9) ; de Júpiter y Marte (10) ó así (11) ; de
Saturno, Júpiter y Marte (12) ó así (13). De igual manen que estas
figuras están confeccionadas sobre el ejemplo de dos y tres, tam
bién se las debe formar sobre las otras, y sobre cantidad más
grande; 3 de igual modo las demás figuras celestes se deben
formar, muy abrevia damente, en una faz o grado de los signos
ascendentes mediante caracte res a semejanza de la imagen; lo
mismo que ocurre en las cosas que st efectúan según el método de imitación por relación con lo que desea e espíritu del operador;
como para el amor se trazan figuras entremezclada! que se abrazan y prestan mutua obediencia; para el odio, al contrario, st trazan figuras que tengan mutua aversión, que se peleen, diferentes y se paradas. Por lo demás, convendrá representar aquí los caracteres qut 1-Termes asignó a las estrellas fijas y behenias:
